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　　近日，新晋天下文化遗产西夏陵旅客绵绵抑止。马年春节相近，陪葬墓中出土的石马特地引东谈主细心；一场新开的互动演艺活动《西夏乐集》更让旅客引东谈主入胜，其中“乘坐”文物敕燃马牌飞越陵区的千里浸式体验，让好多旅客直呼“太荡漾了”。

　　“求珠驾沧海，采玉上荆衡，北买党项马，西擒吐蕃鹦。”诗东谈主元稹《商人乐》的诗句讲解，在唐代，“党项马”即是著名华夏的商品。“马”在彼时西夏与华夏王朝的经济和文化疏浚中饰演相等遑急的变装。

　　西夏是由党项东谈主在公元11至13世纪设备的多民族政权，曾与两宋、辽、金独立于中华地面近200年，茂盛时版图限度约达115万普遍公里。据文件辛勤纪录，党项东谈主垄断优胜的地舆环境，积极发展游牧经济，历唐末五代到北宋初年，始终过着“逐水草牧畜、无假寓”的生活。西夏立国后，天然占据了大片农业区，但畜牧分娩一经党项东谈主的主要生存。

　　西夏陵是西夏的皇家陵寝，包括9座帝陵、271座陪葬墓、1处北端建筑作事和32处防洪工程作事，2025年7月被列入《天下遗产名录》，成为我国第60项天下遗产。据银川西夏陵区处置处文物保护科科长任秀芬先容，在多年的考古发掘中，西夏陵区出土了不少与马关系的珍稀文物，如石马雕饰、金鞍饰等。其中，石马雕饰共有4个，出土于不同陪葬墓中，形态相反、大小不一，虽为明器，但雕刻线条松弛凝练，形象机动写实。

　　最有名的是1977年出土于现编号为MⅢ-107陪葬墓的石马。该石马长130厘米，宽38厘米，高70厘米，行动贫穷跪卧，马头稍垂，颈部呈逶迤状，瞪目立耳，马鬃整皆运动地披垂在脖子上，躯壳康健浑圆，比例匀称，是西夏石雕艺术的杰作，机动再现了“党项马”的形象。

　　在宁夏博物馆，旅客正在参不雅西夏陵陪葬墓出土的石马。新华社记者艾福梅 摄

　　西夏学学者、宁夏大学民族与历史学院院长杜建录曾经对西夏的畜牧业进行深切连络。他说，关于和则为牧、战则为骑的党项东谈主来说，马是立国之本。党项东谈主过问河西陇右后，在传统畜牧业的基础上，又禁受了汉唐以来的养马手艺，扶持出盛名的“党项马”。

　　上世纪70年代出土于西夏陵陪葬墓的灰砂岩石马。（银川西夏陵区处置处供图）

　　“西夏官牲口产超越说明，尤其牧养巨额官马，使得国度掌持了巨额战马资源，为设备一支强大的马队戎行奠定了浑朴物资基础。同期，官牧业的发展使得西夏政府掌持了对宋出口畜居品的主动权。”杜建录说，西夏时常遣往宋、辽、金的贡使，也巨额以马、骆驼作为贡品，“党项马”成为华夏王朝和边关政权切割抑止的经济纽带。

　　在宁夏博物馆，西夏陵出土的鎏金铜牛和石马在归拢展厅展出。新华社记者艾福梅 摄

　　天然，立国之后的西夏东谈主并未固守传统的游牧生活样式，过问农业地区后，他们向汉族学习农耕手艺，套牛犁地、开渠灌溉、建窖储粮，农业经济占据遑急地位。

　　据了解，在MⅢ-107陪葬墓中，与石马沿途出土的还有一个“国宝级文物”——鎏金铜牛。这件“国宝”重达188公斤，长120厘米，宽38厘米，高45厘米，收受传统外范内模浇铸手艺制作而成。其造型机动传神，颈部肌肉以及皮下脊椎骨线条明晰可见，名义鎏金，历经千年依旧全身泄气金光，展现了西夏精熟的金属冶真金不怕火和锻造手艺。

　　值得一提的是，笔据石马铜牛出土时的像片，马头朝外、毒头朝内，寓意着“出马斥地，牛入耕耘”。

　　“西夏陵出土的马、牛等动物雕饰，是西夏随葬轨制的遑急现实，反馈了西夏时辰畜牧业、灌溉农业等并存的多种生业样式。石马和铜牛出土于归拢个陪葬墓里开云官网切尔西赞助商，这种‘共生’关系恰是其时西夏境内游牧与农耕娴雅统一的最佳实证。”任秀芬说。（记者艾福梅、马想嘉）